前边三个像扇叶的,是犁铧,中间是犁杆,最上边像剑柄的是犁耙和提手。
他这么一说,确是是那么回事。
可这时,周老大却否定了周老二的说法。
他知识丰富,知道犁的历史。
他说,中国的犁是由最开始耒耜发展演变而来。
大概最早出现于商朝,是青铜犁。
西周晚期至春秋时期才出现铁犁。开始用牛拉犁耕田。西汉出现了直辕犁,只有犁头和扶手。
而缺少耕牛的地区,则普遍使用用脚蹬的“踏犁”。
一直到隋唐,有了曲辕犁和向两侧翻土的圆犁。
往后,犁的形制没有多大改变。
再到现代,有了拖拉机,才有了带伸缩杆的两铧犁和三铧犁。
周老大说完犁的发展,指着土坑里的东西。
说:“这东西虽说像犁,但是跟那个朝代都不相符。说古制吧,像现代。说现代的,又有古制的特点。而且犁地的犁铧都是向前,哪有三个犁铧分开,像是向下挖的。”
“那大哥,没准那时候人就想耕深一点呢,翻开深土,才好种粮食。”周老二还不服气。
周老大依然摇头:“不对,就这里被翻动过,其他地方都没有熟土。不像是耕种过。”
冯坤也不服气,紧跟了一句:“那就是这里某个帝王的风扇喽。”
他说的也不靠谱,周老大连搭理都没搭理他。
周老大摸着下巴,像是在脑海里搜索着关于眼前东西的书,读到过的知识。
最后,他像是想到了什么。
他看向师父和赵山河说:“头,赵爷。这东西,像不像是咱们倒斗界,传说用来开墓的……分土剑?”
“分土剑?”
周老大此话一说,我,冯坤和周老二都不约而同的问出口。
什么分土剑,我们听都没听过。
一个个的大眼瞪小眼。
此时,赵山河和师父点点头。
师父说:“老大看的没错,这东西从制式到样子,应该就是分土剑。这分土剑,是传说中南派的挖宝工具,正所谓,老鼠衣,分土剑。一人一力盗一墓。老鼠衣就是一般的夜行衣。这分土剑,我也只是听过,倒真是第一次见。”
师父说这东西是南派盗墓贼使用的一种工具。
南派多讲究“巧技”,多单独或家族行动。
所以工具都很特别,以最快最省力的方法盗墓。
这分土剑就是传说中,南派所用的一种一人操作的工具。
南派的东西很少外传,连师父都是第一次见。
“我倒是见过。”这时赵山河却淡淡的说,“那帮南蛮子奇技淫巧,倒个斗跟技术工似的。”
“当年,我跟着老师父在河南安阳摸金时,就遇到过一个叫吴希增的老人,这老人学的就是南派的那套东西。老人说,38年那会,有个南派挖宝人为了躲日本人,跑到了河南。这挖宝人教了老人技术,又给了他工具。这工具就包括分土剑,吴希增就用这分土剑,挖到了件国宝级的东西。”
“吴希增老人就让我们见过他的那把分土剑,跟着这把很像。只不过,他挖出那国宝后,为了保护国宝不被日本人抢走,就金盆洗手了。一直到解放后,他都没再动手,那把分土剑也锈的不像样子。”
赵山河说从一个叫吴希增的老人那里见过分土剑。
他见过分土剑和这把土里的很像。
那应该就差不了。
而且,师父也说这东西和他听过的大差不差。
刚才俩人就已经认出了这东西。
只是俩人也惊讶,这里怎么会有南派的分土剑。
一时也没拿准。
现在被我们完全挖出,他们也才敢确定。